КАВКАЗСКАЯ ПРОРОЧИЦА
Убойные шутки лидера советского кинопроката 1967 года обозначили проблемы, обернувшиеся потоками крови спустя много лет после выхода фильма.
Выйдя на экраны 45 лет назад, кинокомедия Леонида Гайдая «Кавказская пленница» мгновенно стала одним из популярнейших фильмов СССР – его посмотрело без малого 77 миллионов зрителей, цифра по нынешним временам немыслимая, а цитаты из фильма до сих пор в ходу. Наберите в яндекс-блогах «Короче, Склифосовский!», «Часовню тоже я?» или «Бамбарбия киргуду» – сами убедитесь.
Но чем дальше, тем яснее за уморительными погонями незадачливого этнографа Шурика, очаровательной Нины и её горе-похитителей стала проявляться зловещая тень проблемы, которую в далёком 1967 году осознавали очень немногие и перед которой оказались бессильны прошлые и нынешние хозяева Кремля. Это нараставшая все последние десятилетия советской власти, практически победившая на Кавказе и в Средней Азии и распространяющаяся на остальные регионы архаизация – глобальный социальный регресс, формирующий общество, где зомби, как казалось, ушедших в прошлое обычаев, ворвались в разложившееся постсоветское общество и породили целую стаю уродливых кровавых мутантов. И первые отзвуки грядущего восстания из ада показаны в «Кавказской пленнице» блестяще.
В некоем районе, маленькой горной республики, властвует товарищ Саахов. По фильму он скромный заведующий райкомхозом, но это очевидная уступка цензуре – других представителей советско-партийной вертикали в районе не показано вообще. Нет ни секретаря райкома партии, ни председателя райисполкома. Всем заправляет Саахов, и намёк на его реальный статус звучит в словах подручного Саахова – мелкого жулика Балбеса: «Это волюнтаризм!». После чего сааховский шофёр Джабраил панически требует не выражаться в его доме и шепотом объясняет недоумевающему Балбесу, что он ляпнул. Тот в ужасе зажимает рот, а зрители понимающе хихикают. Ведь прошло всего три года, как за волюнтаризм и субъективизм был снят со своей должности еще недавно всесильный советский вождь Никита Хрущёв.
В начале фильма почти столь же всесильным ощущает себя и Саахов. Он покупает у Джабраила племянницу за дефицитный финский холодильник и 20 баранов и совершенно искренне возмущается, узнав, что та за него не пойдёт. Тут же впервые проявляется двойственность натуры Саахова. С одной стороны, он подобно средневековому князьку желает купить приглянувшуюся девицу у своего вассала, с другой, возмущаясь её сопротивлением, произносит стереотипную для советских чинуш фразу: «Да, плохо мы ещё воспитываем нашу молодежь!» После чего Джабраил с помощью криминальных элементов Балбеса, Труса и Бывалого крадет Нину. Им помогает Шурик, которому Джабраил объясняет, что похищение невесты - старинный кавказский обычай, а троицу жуликов выдают за грозных кунаков жениха, которые не говорят по-русски, зато могут зарезать, что, конечно, шутка…
Архаика нарастает, но на дворе всё же благостные ранне-брежневские времена, и когда узнавший правду Шурик пытается разоблачить преступников, его отправляют в психлечебницу, где добрый старый доктор безоговорочно ставит диагноз – белая горячка. Психушка какая-то странная, её пациенты выглядят подозрительно нормальными, разговаривают вполне разумно и помогают Шурику сбежать. Может быть, это местные недовольные, ранее неудачно выступавшие против произвола Саахова, а теперь усилиями добрых докторов потихоньку превращающиеся в психов? Об этом в фильме не говорится, и странноватые больные в кадре больше не возникают. Там начинается головокружительная погоня, в ходе которой Шурик и его приятель шофер Эдик освобождают Нину.
Кажется, всё кончено, и преступники могут отправляться на скамью подсудимых, но прежде чем они там оказываются, следует ключевая сцена. В доме Саахова появляется Нина, с которой происходит неожиданная метаморфоза. «Комсомолка, спортсменка, и просто красавица» превращается в средневековую горскую девушку с целомудренно покрывающим голову платком. Появившиеся вслед за ней джигиты объясняют Саахову, что судить его будут не по гуманным советским законам, а по закону гор, приставляют к горлу обезумевшего от ужаса хозяина кинжал, а потом укладывают его метким выстрелом из ружья. Через секунду выясняется, что это тоже была шутка и товарищ жених всего лишь получил заряд соли в зад, но основное уже произошло. Решили ли Шурик, Эдик и Нина просто попугать Саахова, или Балбес с Трусом и Бывалый с Джабраилом отказались его сдавать, и нужно было заставить главаря самому бежать в милицию? Не столь важно – главное: превратившийся в средневекового владыку партбосс запустил процесс архаизации, а комсомольцы-романтики приняли его правила игры и обратили их против него самого.
Пока действует федеральная вертикаль власти в лице появляющегося в заключительных кадрах судьи, всё это не так серьёзно, но сколько она продержится? Не зря милиционер благодушно упускает похитителей, а прокурор, которого Саахов вроде бы опасается, присутствует лишь в виде закадрового почётного гостя на очередном застолье…
Шли годы. Зрители угорали над новыми комедиями Гайдая на всей шестой части суши, включая Кавказ и Среднюю Азию. Между тем коммунистическая идеология гнила и распадалась, а освободившееся место естественным образом занимали «законы гор». В чечено-ингушских и дагестанских аулах всё чаще бренчали кандалами рабы, бравые кунаки утаскивали к товарищам Сааховым рыдающих Нин, а вступавшимся за их честь Шурикам с Эдиками то благодушные милиционеры подбрасывали наркотики, то гуманные судьи давали срок за хулиганское нападение на уважаемых людей… Сколько таких случаев было, чем закончился каждый из них и сколько жертв произвола Сааховых стали вспоминать полузабытые законы гор, мы никогда не узнаем, но когда советская власть стала рушиться, за чинными партсобраниями обнаружилась уродливая карикатура на Кавказ, воспетый Лермонтовым и Толстым.
Плоды жутковатой мутации общества, где хлещущий водку из горла громила оборачивается ваххабитским муллой, бывший комсомольский активист становится полевым командиром, а боевик Рамзан Кадыров указывает российскому суду, сколько следует дать офицеру Сергею Аракчееву, хорошо описали писатели Игорь Бойков и Герман Садулаев. Судьбы героев «Кавказской пленницы» в ней печальны, да и тех, кто вынужден жить с ними рядом не лучше. Сначала Эдик зарезал Саахова и Джабраила, потом вспомнил, что Шурик – русская свинья, и пырнул его тоже, у Шурика нашелся брат, скажем, Данила, приехавший в аул Эдика на танке…
Сейчас залившие Кавказ нефтедоллары лишь чуть притормозили и замаскировали продолжающуюся архаизацию. Но под властью Рамзана и ему подобных она неумолимо растёт вглубь и вширь. Метастазы болезни проникают в российское общество всё глубже и не только с разрастанием по всей России кавказских и среднеазиатских диаспор, но и с появлением всё большего числа русских, в условиях деградации закона государства выбирающих закон гор. Подобно «Кавказской пленнице» 45 лет назад, заявившие об этом открыто «Приморские партизаны» дают нам лишь слабое представление о грядущем.
www.apn-spb.ru/publications/article10367.htm
Убойные шутки лидера советского кинопроката 1967 года обозначили проблемы, обернувшиеся потоками крови спустя много лет после выхода фильма.
Выйдя на экраны 45 лет назад, кинокомедия Леонида Гайдая «Кавказская пленница» мгновенно стала одним из популярнейших фильмов СССР – его посмотрело без малого 77 миллионов зрителей, цифра по нынешним временам немыслимая, а цитаты из фильма до сих пор в ходу. Наберите в яндекс-блогах «Короче, Склифосовский!», «Часовню тоже я?» или «Бамбарбия киргуду» – сами убедитесь.
Но чем дальше, тем яснее за уморительными погонями незадачливого этнографа Шурика, очаровательной Нины и её горе-похитителей стала проявляться зловещая тень проблемы, которую в далёком 1967 году осознавали очень немногие и перед которой оказались бессильны прошлые и нынешние хозяева Кремля. Это нараставшая все последние десятилетия советской власти, практически победившая на Кавказе и в Средней Азии и распространяющаяся на остальные регионы архаизация – глобальный социальный регресс, формирующий общество, где зомби, как казалось, ушедших в прошлое обычаев, ворвались в разложившееся постсоветское общество и породили целую стаю уродливых кровавых мутантов. И первые отзвуки грядущего восстания из ада показаны в «Кавказской пленнице» блестяще.
В некоем районе, маленькой горной республики, властвует товарищ Саахов. По фильму он скромный заведующий райкомхозом, но это очевидная уступка цензуре – других представителей советско-партийной вертикали в районе не показано вообще. Нет ни секретаря райкома партии, ни председателя райисполкома. Всем заправляет Саахов, и намёк на его реальный статус звучит в словах подручного Саахова – мелкого жулика Балбеса: «Это волюнтаризм!». После чего сааховский шофёр Джабраил панически требует не выражаться в его доме и шепотом объясняет недоумевающему Балбесу, что он ляпнул. Тот в ужасе зажимает рот, а зрители понимающе хихикают. Ведь прошло всего три года, как за волюнтаризм и субъективизм был снят со своей должности еще недавно всесильный советский вождь Никита Хрущёв.
В начале фильма почти столь же всесильным ощущает себя и Саахов. Он покупает у Джабраила племянницу за дефицитный финский холодильник и 20 баранов и совершенно искренне возмущается, узнав, что та за него не пойдёт. Тут же впервые проявляется двойственность натуры Саахова. С одной стороны, он подобно средневековому князьку желает купить приглянувшуюся девицу у своего вассала, с другой, возмущаясь её сопротивлением, произносит стереотипную для советских чинуш фразу: «Да, плохо мы ещё воспитываем нашу молодежь!» После чего Джабраил с помощью криминальных элементов Балбеса, Труса и Бывалого крадет Нину. Им помогает Шурик, которому Джабраил объясняет, что похищение невесты - старинный кавказский обычай, а троицу жуликов выдают за грозных кунаков жениха, которые не говорят по-русски, зато могут зарезать, что, конечно, шутка…
Архаика нарастает, но на дворе всё же благостные ранне-брежневские времена, и когда узнавший правду Шурик пытается разоблачить преступников, его отправляют в психлечебницу, где добрый старый доктор безоговорочно ставит диагноз – белая горячка. Психушка какая-то странная, её пациенты выглядят подозрительно нормальными, разговаривают вполне разумно и помогают Шурику сбежать. Может быть, это местные недовольные, ранее неудачно выступавшие против произвола Саахова, а теперь усилиями добрых докторов потихоньку превращающиеся в психов? Об этом в фильме не говорится, и странноватые больные в кадре больше не возникают. Там начинается головокружительная погоня, в ходе которой Шурик и его приятель шофер Эдик освобождают Нину.
Кажется, всё кончено, и преступники могут отправляться на скамью подсудимых, но прежде чем они там оказываются, следует ключевая сцена. В доме Саахова появляется Нина, с которой происходит неожиданная метаморфоза. «Комсомолка, спортсменка, и просто красавица» превращается в средневековую горскую девушку с целомудренно покрывающим голову платком. Появившиеся вслед за ней джигиты объясняют Саахову, что судить его будут не по гуманным советским законам, а по закону гор, приставляют к горлу обезумевшего от ужаса хозяина кинжал, а потом укладывают его метким выстрелом из ружья. Через секунду выясняется, что это тоже была шутка и товарищ жених всего лишь получил заряд соли в зад, но основное уже произошло. Решили ли Шурик, Эдик и Нина просто попугать Саахова, или Балбес с Трусом и Бывалый с Джабраилом отказались его сдавать, и нужно было заставить главаря самому бежать в милицию? Не столь важно – главное: превратившийся в средневекового владыку партбосс запустил процесс архаизации, а комсомольцы-романтики приняли его правила игры и обратили их против него самого.
Пока действует федеральная вертикаль власти в лице появляющегося в заключительных кадрах судьи, всё это не так серьёзно, но сколько она продержится? Не зря милиционер благодушно упускает похитителей, а прокурор, которого Саахов вроде бы опасается, присутствует лишь в виде закадрового почётного гостя на очередном застолье…
Шли годы. Зрители угорали над новыми комедиями Гайдая на всей шестой части суши, включая Кавказ и Среднюю Азию. Между тем коммунистическая идеология гнила и распадалась, а освободившееся место естественным образом занимали «законы гор». В чечено-ингушских и дагестанских аулах всё чаще бренчали кандалами рабы, бравые кунаки утаскивали к товарищам Сааховым рыдающих Нин, а вступавшимся за их честь Шурикам с Эдиками то благодушные милиционеры подбрасывали наркотики, то гуманные судьи давали срок за хулиганское нападение на уважаемых людей… Сколько таких случаев было, чем закончился каждый из них и сколько жертв произвола Сааховых стали вспоминать полузабытые законы гор, мы никогда не узнаем, но когда советская власть стала рушиться, за чинными партсобраниями обнаружилась уродливая карикатура на Кавказ, воспетый Лермонтовым и Толстым.
Плоды жутковатой мутации общества, где хлещущий водку из горла громила оборачивается ваххабитским муллой, бывший комсомольский активист становится полевым командиром, а боевик Рамзан Кадыров указывает российскому суду, сколько следует дать офицеру Сергею Аракчееву, хорошо описали писатели Игорь Бойков и Герман Садулаев. Судьбы героев «Кавказской пленницы» в ней печальны, да и тех, кто вынужден жить с ними рядом не лучше. Сначала Эдик зарезал Саахова и Джабраила, потом вспомнил, что Шурик – русская свинья, и пырнул его тоже, у Шурика нашелся брат, скажем, Данила, приехавший в аул Эдика на танке…
Сейчас залившие Кавказ нефтедоллары лишь чуть притормозили и замаскировали продолжающуюся архаизацию. Но под властью Рамзана и ему подобных она неумолимо растёт вглубь и вширь. Метастазы болезни проникают в российское общество всё глубже и не только с разрастанием по всей России кавказских и среднеазиатских диаспор, но и с появлением всё большего числа русских, в условиях деградации закона государства выбирающих закон гор. Подобно «Кавказской пленнице» 45 лет назад, заявившие об этом открыто «Приморские партизаны» дают нам лишь слабое представление о грядущем.
www.apn-spb.ru/publications/article10367.htm
-
-
11.04.2012 в 00:02И в стране был взят курс на русский, если не национализм, то по крайней мере патриотизм, или если так можно выразиться, на русский дух. За основу поведения принимались в первую очередь русские понятия о том, что такое хорошо, и что такое плохо.
При Хрущеве стали возвращаться к троцкистким идеям, что русский народ чегой то там всем должен и перед всеми виноват.
При Брежневе вообще власти окончательно рехнулись и стали делать вид, что все хорошо и проблемы стали замалчивать, у нас де мол уже развитой социализм и ряд преступлений просто исчез в отличие от гнилого капитализма...
И вторая проблема, что шакалы всегда борзеют, когда перестают им давать отпор. И вообще в обществе, в русском по крайней мере начинали воспитывать бредовую идею неприятия насилия как метода решения проблем. И до сих пор , вспомним ряд дискуссий на ЗФ, как межеумочные особи верещали насчет оружия, в их бредовом представлении до сих живет мнение, что если человек коснется оружия, то он сразу же сойдет с ума и начнет всех без разбора убивать... Тот факт, что преступник всегда будет вооружен и плевал на законы, запрещающие ношение оружия, и тот факт, что убить можно при плохом настроении битой, как это было не так уж давно в новостях, когда водила убил пещехода, впрочем убить можно и молотком, топором и кучей других бытовых предметов... Убивает и калечит не оружие, не его доступность, а люди, которые этого желают...
Можно вспомнить песню из "Не бойся, я с тобой!"
Если из волкодавов воспитывать хомячков, то шакалы окончательно оборзеют...
И что будет, когда терпение лопнет и эти все шакалы, включая их защитников, получат по заслугам? При всем при этом неизбежно будет много крови, и как всегда достанется не только виноватым...
-
-
11.04.2012 в 00:20-
-
11.04.2012 в 00:45-
-
11.04.2012 в 00:57Никакой малый народ не имеет никаких прав за счет большого вообще, потому он и малый, что все тяготы создания государства вынес на своих плечах большой, истина то ведь в том, что каждое мелкое, но гордое дерьмецо может существовать только за счет большого народа, потому что придет со стороны тот , кто сожрет малый народ как добычу, со всеми прелестями подобного процесса. Объединяйся и плати налоги в казну большого государства или ...
Во Франции, Англии национальные языки не изучали и практически они полностью исчезли из обихода, Франция вообще была самым многонациональным государством в Европе и ничего стерли различия. В Великобритании кельтские языки полностью вышли из обихода. Даже ирландцы и те практически утратили свой язык.
-
-
11.04.2012 в 01:46И в стране был взят курс на русский, если не национализм, то по крайней мере патриотизм, или если так можно выразиться, на русский дух. За основу поведения принимались в первую очередь русские понятия о том, что такое хорошо, и что такое плохо.
Сталин управлял страной с 1924 по 1953 годы, то есть без малого 30 лет. При этом "русский дух" за основу был им взят исключительно под давлением внешних факторов, в виде А.А. Гитлера и причастных. Причем примерно с 1943 года.
До войны во всю процветали восхваления местечковых героев от Тадаса Блинды до Шамиля. А официальную идеологию представляли фильмы "Цирк" и "Свинарка и пастух". В котором Крючков единственный раз за всю свою карьеру играет редкостную, именно русскую мразь конюха Кузьму которая мешаетсчастью свинарки и гордого чеченского джигита Мусаиба Гатуева. Правда к премьере фильма, чеченцев уже выселили, потому джигит стал непонятной национальности.
Так что десятилетний период с 1943 по 1953 годы можно считать кратким эксцессом, за 70-тилетнюю историю СССР.
Другое дело, что Сталин был умнее Ленина в той части, что он заставлял бороться с любым национализмом, собственно национальные кадры. То есть давить грузинский национализм, входило в обязанности грузинских товарищей, а не русских или армянских.
-
-
11.04.2012 в 02:40Всё же несколько раньше. С критики исторической школы Покровского и фильмов типа "Александр Невский".
-
-
11.04.2012 в 09:48Критика Покровского это 1937 ЕМНИМС, но при этом опять же пролетарский интернационализм никуда не делся. Попутно с "Александром Невским" и "Мининым и Пожарским" вышли "Салаваьт Юлаев" и "Амангельды"
-
-
11.04.2012 в 09:58Кстати в той же Англии, для блюстителей буквоедства, я помню, что это соединенное королевство, но нет в обиходе ни одного из кельтских языков, есть провинциальные диалекты английского языка. "Га ниэль сассенах!" - уже давно не звучит. Только как шутка...
-
-
11.04.2012 в 10:24-
-
11.04.2012 в 12:55Целиком он никуда и не мог дется, но поворот начался именно во второй половине 30-х.
Кстати в той же Англии, для блюстителей буквоедства, я помню, что это соединенное королевство, но нет в обиходе ни одного из кельтских языков, есть провинциальные диалекты английского языка. "Га ниэль сассенах!" - уже давно не звучит. Только как шутка...
В процессе создания уэльской автономии ситуация изменилась. Если верить источникам википедии.
"В 1966 году «Партия Уэльса» одержала победу на довыборах — член Plaid Cymru Гвинвор Эванс был впервые избран депутатом парламента, получив большинство голосов в избирательном округе Кармартен, а в следующем году британский парламент принимает Акт о валлийском языке, закрепивший его использование в государственных учреждениях региона... В 1993 году принят закон о валлийском языке, согласно которому валлийский получает в пределах Уэльса равный статус с английским языком...В соответствии с Национальной школьной программой (National Curriculum), в Уэльсе школьники обязаны изучать валлийский до 16-летнего возраста. По данным Совета по валлийскому языку, более четверти детей в Уэльсе посещают школы, обучение в которых ведётся преимущественно на валлийском языке. Остальные изучают валлийский в качестве второго языка в школах, где преподавание ведётся на английском..."
вот таким должен был быть Румата Эсторский
Воистину.
-
-
11.04.2012 в 13:52-
-
11.04.2012 в 15:23-
-
11.04.2012 в 15:24Да если повоспоминать то что известно мне про позднебрежневский СССР, так на Луну выть хочется. И свадьбы в 14 лет, и русская девчонка учительница которую прислали в кишлак по распределению и которая вполне официально ходила в качестве второй жены местного партийного байца, и которую в виду приближения комиссии из Москау, уныло переселяли в общежитие, причем первая жена бая тащила за ней узелок и подушку и проклинала приезжих партийных товарищей которые людям нормально жить не дают.
-
-
11.04.2012 в 15:26Вам известен адрес альтернативного СССР где подобных "пережитков прошлого" не попадалось?
-
-
11.04.2012 в 15:27Авторы комментариев до и после вас ответили на ваш вопрос.
-
-
11.04.2012 в 15:50Авторы комментариев до и после вас ответили на ваш вопрос.
Ну коммент Уленшпигеля я оставлю без внимания по причине его фееричности, но в остальном... эээ... тоже не айс
Borgward_B-IV,
Вам известен адрес альтернативного СССР где подобных "пережитков прошлого" не попадалось
Нет. Но мне известен СССР, в котором данные явления были именно пережитками.
-
-
11.04.2012 в 15:52У вас большой опыт жизни в кавказской и среднеазиатской глубинке?
-
-
11.04.2012 в 15:56Да.
-
-
11.04.2012 в 15:58-
-
11.04.2012 в 16:071982-1988 Бугульма, Татария
1988 и по настоящее время живу на две республики РСО и КБР (три, если считать РЮО - но там гораздо меньше)
-
-
11.04.2012 в 16:181982-1988 Бугульма, Татария
1988 и по настоящее время живу на две республики РСО и КБР (три, если считать РЮО - но там гораздо меньше)
Тогда на момент краха СССР вам было 12 лет, а на Кавказ вы попали незадолго до этого краха. А я достаточно общался с людьми, которые там жили в 60-е и 70-е, видя как все отмеченные "пережитки" цветут и пахнут, причём всё сильнее. И с офицерами говорил, которые вытаскивали из зинданов рабов не знавших, что в СССР была перестройка и вообще его уже нет.
www.km.ru/news/k_nam_vozvrashhaetsya_rabstvo
www.lebed.com/2000/art2015.htm
zavtra.ru/cgi//veil//data/zavtra/96/161/1_SLAVE...
-
-
11.04.2012 в 16:51Да. Хотя если быть точным, то на Кавказ я попал в в момент рождения
А я достаточно общался с людьми, которые там жили в 60-е и 70-е, видя как все отмеченные "пережитки" цветут и пахнут, причём всё сильнее.
Вы считаете, что я с ними не общался ? И в гораздо больших количествах ?
И с офицерами говорил, которые вытаскивали из зинданов рабов не знавших, что в СССР была перестройка и вообще его уже нет.
Пруфлинк на случаи обращения в рабство в советских Осетии, Кабарде, Балкарии, Адыгее, Карачае и Черкесии.
-
-
11.04.2012 в 17:00Байки про то, что если бы СССР простоял еще лет 20, и вместо русских, украинцев, осетин, даргинцев и чеченцев появился бы великий советский народ мне доводилось слышать неоднократно, за окном же я регулярно видел.
людей которые ни разу не забывали кто есть "хохол", кто "чурбан" и "зверек", а кто "кацап" и "русская свинья".
-
-
11.04.2012 в 17:02Мне радостно от того, что Вы требуя пруфлинки, срауз вынесли за скобки благословенные Дагестан, Чечню, Ингушетию. Или они не были советскими автономными республиками?
-
-
11.04.2012 в 17:15Байки про то, что если бы СССР простоял еще лет 20, и вместо русских, украинцев, осетин, даргинцев и чеченцев появился бы великий советский народ
Да, к сожалению вы правы. Это байки.
Проблема в том, что байками они стали потому что рыба сгнила с головы.
Мне радостно от того, что Вы требуя пруфлинки, срауз вынесли за скобки благословенные Дагестан, Чечню, Ингушетию. Или они не были советскими автономными республиками?
Дело в том, что я противник необоснованных обобщений
Не стоит употреблять "Кавказ" если имеются в виду конкретная республика.
-
-
11.04.2012 в 17:28-
-
11.04.2012 в 17:29Именно так рыба гнила с головы. Причем поворот наметился именно в хрущевские и брежневские годы, когда доступ к власти стал ассоциироваться не с колоссальной ответственностью, а с кормушкой.
В принципе не сложно определить тот момент когда СССР помер окончательно.
Кто сможет найти тот день когда некто сказал некту, "Во дурак, в горкоме сидел, а своим детям квартиры нормальной не сделал!". Вот тогда свидетельство о смерти СССР было выписано.
Но при этом процесс гниения на местах, сопровождался различными местными ароматами. Типа тех же товарищей Сааховых, из числа местных партийных элит, которые внезапно вспомнили как следует властвовать опираясь на средневековые нормы. Тот же Адылов.
-
-
11.04.2012 в 17:35Дело в том, что я противник необоснованных обобщений Да уж давно замечено, что некто сторонник порки феерической чуши...
-
-
11.04.2012 в 18:37Вы довольно забавны. К сожалению, список ваших достоинств на этом исчерпывается.
Borgward_B-IV,
Но при этом процесс гниения на местах, сопровождался различными местными ароматами.
Не спорю.
Но! Направление вектора противоположно указанному в тексте .
-
-
11.04.2012 в 18:41Какое убожество, даже нахамить толком не может...